Curso de rabel en Sigüenza

Como os comentaba el pasado mes de enero, con motivo del Festival Segontia Folk 2015, el sábado 24 de enero de este año 2015, la excelente cantante, panderetera y rabelista cántabra Alba Gutiérrez nos ofreció un curso intensivo de rabel a los que tuvimos la suerte de poder estar en Sigüenza para esta ocasión.

El grupo de rabelistas en el curso de Sigüenza (Guadalajara) de enero de 2015.

Aprendimos de ella algunas melodías clásicas del repertorio tradicional popular del rabel, como el Romance de la mal casada, también conocido como La casadita de lejanas tierras. Aquí podéis escuchar la melodía al rabel y en este video podéis escuchar cómo lo cantaba Mercedes Miguel en Polaciones mientras su marido Pedro Madrid tocaba el rabel.

Otras piezas que nos enseñó Alba en el curso fueron las Marzas de Polaciones (aquí la melodía) y las coplas o rabeladas a lo pesao y a lo ligero al estilo de Polaciones. De éstas tenéis aquí la melodía, y podéis escuchar a Alba cantarlas y tocarlas al rabel en este video tomado de youtube:

 

Aparte de disfrutar de su entusiasmo por el rabel y la canción tradicional, también nos enseñó la canción de Al olivo (aquí la melodía) y nos tocó y cantó alguna otra canción más.

Os dejo aquí algunas fotos tomadas durante el curso:

Una de las alumnas avanzadas de Alcalá de Henares, aunque con raíces en Cantabria.

Arancha, del Taller de la Edad Media de Sigüenza.

Nacho, de Sigüenza, Eduardo, de Trillo, y Alejandro, de Alcalá de Henares.

Como véis, estábamos rabelistas de diferentes lugares de Madrid y Guadalajara (Alcalá de Henares, Cifuentes, Sigüenza y Trillo) que tratamos de recuperar el instrumento para esta zona. Con esto se demuestra que el rabel también se extiende, lento pero seguro, en esta parte del sur de Castilla, igual que está ocurriendo por el norte. En ello estamos, porque el rabel no es exclusivo de ningún sitio. Es un relicto, ya que estuvo a punto de desaparecer el siglo pasado. La extensión máxima fue mucho mayor, relacionada con el romancero medieval, la canción popular y la tradición oral, y especialmente mantenida y transmitida en los últimos siglos por los pastores en la trashumancia. De ahí su extensión desde la Cordillera Cantábrica (Asturias, Cantabria, León, Palencia...), la Demanda y Cameros en el norte, al Sistema Central, Extremadura y los Montes de Toledo por el suroeste (Cáceres, Ávila, Toledo). Y aunque en Madrid y Guadalajara no se preservara físicamente, sí está en la tradición oral, y por ello suponemos que también llegaría al sureste, según la distribución de las vías pecuarias situadas más al este: Segoviana, Galiana, Riojana y Soriana oriental.